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不正常的童年，可以說是李西閩恐怖小說中的大多數(shù)主人公共同擁有的記憶。再如《黑靈之舞》中的李梨，也是這樣。六歲的時(shí)候，李梨曾經(jīng)親眼看見父親跳崖自盡的悲慘一幕，因?yàn)榕橙醯母赣H無法阻止大隊(duì)支書霸占自己的妻子。恥辱和仇恨深深地扎根在了李梨的記憶，并造成他成人后的許多變態(tài)行為。他和妻子張藍(lán)的婚姻最后走到無可挽救的地步，最根本的原因就在于他的童年心理創(chuàng)傷。也許，李西閩就是要通過這些有著不同童年心理創(chuàng)傷的人物步入成年后的精神變異，來說明現(xiàn)實(shí)世界中真正的恐懼根源所在吧。雖然他的小說里散布著各種各樣恐怖的氣氛，但對這種變異心理根源的挖掘，才是他的恐怖小說真正揪扯人心的魅力所在。

當(dāng)然，要?jiǎng)?chuàng)造中國特色的恐怖小說，并不是簡單搬用幾個(gè)中國古老的神話傳說，或是從《聊齋》里竊取幾只鬼怪、狐精就能成功的。即便是再本土化的恐怖元素，也只有跟我們生存現(xiàn)實(shí)中的恐懼聯(lián)系在一起，才能成為有效的恐怖。我一直非常喜歡李西閩的處女恐怖小說《蠱之女》，就是基于這方面的原因。當(dāng)初，李西閩萌生寫恐怖小說念頭的時(shí)候，首先想到的素材就是他的故鄉(xiāng)閩西和南方很多地方盛傳的蠱的傳說。但是，他沒有簡單地去渲染蠱毒的威力，而是把傳說中的放蠱與現(xiàn)代都市生活結(jié)合在了一起。他要全力挖掘的是，在充滿著丑惡行為的都市里，欺凌弱者、玩弄女性的驕橫之徒面對蠱毒時(shí)的恐懼心理。在他的這部小說《尖叫》中，他更是把中國民間的恐怖文化元素與現(xiàn)代社會(huì)生活中無處不在的恐懼掛上了鉤。一個(gè)到鄉(xiāng)村度假的女護(hù)士遇見一次遷墳，當(dāng)從地下挖出的棺材打開時(shí)，她看一只綠色的螞蚱跳了出來。結(jié)果，當(dāng)她回到危機(jī)四伏的城市后，噩夢不斷，莫名其妙的死亡事件亦真亦幻地不斷出現(xiàn)。而這個(gè)護(hù)士在精神上則是一個(gè)厭倦了鋼筋混凝土建造的城市生活，每天都被四處潛在的危險(xiǎn)折磨得恐懼不安的人。

老婦用空洞的眼睛瞟了瞟安蓉，搖了搖頭，她也許根本就沒聽清安蓉說的話，或者根本就不想告訴安蓉什么。

她似乎沒有聽見破鑼嗓子般的喊話，不一會(huì)兒工夫就來到了那群人跟前。

霎時(shí)間一只綠色的螞蚱出現(xiàn)在她眼前，她似乎看到那只螞蚱奇怪地對她瞪了一眼。

在一家咖啡館內(nèi)，項(xiàng)羽龍正和中村、繪美三人商討著接下來的策略。

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“屏障嗎?這么大的范圍，恐怕不是一人之力所能為吧。。?！袄L美雖然不清楚這個(gè)屏障的性質(zhì)和特點(diǎn)，但她知道這種程度的法術(shù)需要大量的靈力來源，而這一點(diǎn)也正是她所擔(dān)心的地方。

“嗯，你說的沒錯(cuò)。回到正題，根據(jù)白獅王的描述，目前我們所掌握的戰(zhàn)力大約是敵人的三分之一左右。如果想要和敵人正面沖突，我們必須求助于人類軍隊(duì)?！爸写逅f的話言簡意賅，一針見血地指向了問題的核心。

鄒凌風(fēng)還當(dāng)哪個(gè)不長眼的給自己插刀呢，一聽是翟晚意，也只得尷尬的摸了摸鼻子。

李笑言和彭婉清的關(guān)系，讓除了鄒凌風(fēng)以外的所有人都很好奇。

一聲李老師直接拉近了兩個(gè)人的距離，雖然第一次見面，柳姿的姿態(tài)擺得很低。

臉上那抹清冷瞬間消失，變成了盈盈笑意，她檀口微張，柔聲說道：“我想跟我老公坐一起，有問題嗎？”

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不過，搬去江夏的打算，他并沒有，于是搖頭道：“新野隨你們，一座沒有百姓的城池，燒便燒了。不過，搬遷就不必了，我這‘諸天書館’雖然在新野城中，卻也在天地之外，不會(huì)受大火影響?！?/p>

“不能嗎？”劉備給諸葛亮說話，眼睛卻看向了楊浩。

“天地不仁，以萬物為芻狗，老天爺是不會(huì)偏愛誰的，因此也不存在所謂的天命?！睏詈茡u頭道：“另外，我是炎黃子孫，卻非大漢子民，對我來說漢室不是正統(tǒng)，曹操、孫權(quán)也不是賊人?！?/p>

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